miércoles, 8 de noviembre de 2017

"Cómo se comenta un texto fílmico" de Ramón Carmona. Parte 1


 COMPONENTES FÍLMICOS



Un film posee los tres tipos de signos: las imágenes son iconos; las palabras dichas o escritas y la música son símbolos; los ruidos son indicios. De todas formas, el carácter de un signo fílmico puede incluir más de una forma a la vez.

En el cine, las convenciones establecidas a lo largo del tiempo permiten hablar de una serie de códigos agrupados en las siguientes categorías: tecnológicos, visuales, sonoros y sintácticos (de montaje).



Los códigos tecnológicos



Ø  En cuanto al soporte: sensibilidad, formato, película o cinta de vídeo, tipo de cámara y de objetivo, etc.

Ø  En cuanto al dispositivo de reproducción: cadencia de fotogramas.

Ø  En cuanto al lugar de proyección: tipo y amplitud de pantalla, instalación sonora, etc.



Los códigos visuales



Ø  Iconografía: los códigos de este tipo se subdividen, a su vez, en:

Ø  De reconocimiento icónico: organizan la correspondencia entre rasgos icónicos y valores semánticos, por lo que permiten a los espectadores reconocer las figuras sobre la pantalla y saber lo que representan.

Ø  De transcripción icónica: permiten la correspondencia entre rasgos semánticos y elementos gráficos, por lo que permiten establecer un punto de referencia para el reconocimiento en el caso de imágenes deformadas.

Ø  De composición: organizan el sistema según las relaciones entre elementos del interior de una imagen (colocación de figuras en el encuadre, relevancia, etc.).

Ø  Iconográficos: regulan la constitución de imágenes con significado estable y genérico, tanto a nivel de personajes como en el del espacio. Por ejemplo, en el cine negro, la iluminación suele ser de fuertes contrastes, y las acciones clave en el desenlace suelen conllevar un tiempo determinado y un ambiente de nocturnidad.



Ø  Fotografía: perspectiva, planificación, iluminación, color y otros no pertenecen exclusivamente al cine, pero tienen una importancia especial en la configuración del film.





Ø  Perspectiva: los objetos se despliegan en la superficie de la pantalla según un orden que pretende ser natural (de acuerdo con unos cánones institucionalizados de representación del espacio). Sin embargo, de la percepción del espacio no se deriva una única manera de representarlo, como si fuera una relación de causa-efecto. Hay diferencias en la percepción según el grupo social, la cultura o la edad, por lo que los sistemas de representación icónica creados por el ser humano son relativos.



Ø  El término “perspectiva artificial” hace referencia a la creación de un ámbito perceptivo aparentemente tridimensional en una superficie bidimensional.

Ø  Las ideas de “mirar a través de” y “ventana abierta sobre el mundo” se identifican directamente con la perspectiva.

Ø  Resumiendo: la perspectiva queda claramente situada como un método de representación que aspira (pero difiere sustancialmente) a representar de forma eficiente la profundidad del mundo real, a través de la producción de una exposición bidimensional capaz de generar una imagen en la retina lo más parecida posible a la imagen tridimensional.

Ø  La perspectiva, sin embargo no es solo una construcción ideológica que tiende a reforzar el efecto de realidad de la imagen, sino que también es posible leer en ella una expresión de fuerzas psicológicas. Al fin y al cabo, la perspectiva impone una visión abstracta sobre el interés ante el objeto.

Ø  La creación del “efecto realidad” se consigue con el control sobre la profundidad de campo y las líneas de huida.



Ø  Planificación:



Ø  Formato: implica disponer de una superficie diferente para distribuir los elementos, por lo que habrá más o menos espacio disponible y será posible incluir más o menos objetos.

Ø  Estándar: 1:1,33.

Ø  Panorámico: 1:1,66.

Ø  Vistavisión: 1:1,85.

Ø  Cinemascope: 1:2,55.

Ø  Cinerama: 1:4.

Ø  Encuadre: marcar los límites del encuadre significa separarlo del contexto establecido por los otros encuadres en ese mismo plano, o de otros planos en esa misma secuencia.



Ø  Asumir el fuera de campo permite la aceptación de un espacio “real” estable exterior al encuadre, del que solo se nos está mostrando una parte.



Ø  El fuera de campo consta de seis segmentos (cuatro límites físicos del encuadre, el espacio “tras la cámara” y el espacio “tras el decorado” (o tras un elemento del mismo).



Ø  El fuera de campo se construye con:



Ø  Entradas y salidas de personajes u objetos.

Ø  Interpelaciones hacia el fuera de campo (principalmente, con el raccord de miradas).

Ø  Determinación del espacio off a través de la fragmentación de personajes u objetos (cuando una parte de ellos queda excluida del encuadre).



Ø  El fuera de campo es reversible porque, a lo largo de la película, un campo puede pasar a ser fuera de campo, y viceversa.

Ø  Burch distingue entre fuera de campo concreto (un espacio que era imaginario en el campo se convierte en un espacio off concreto) y fuera de campo imaginario (espacio off nunca actualizado en el film).



Ø  Al contrario que el formato y el encuadre, la tipología del plano y la angulación e inclinación de la cámara no se refieren a la delimitación del espacio sino a la manera de mirarlo. Por tanto, hay que elegir cuántos elementos entran en el encuadre, desde qué distancia se deben ver, etc. Los procedimientos técnicos utilizados son puramente técnicos pero implican efectos de sentido.





Ø  Tipos de plano según el tamaño:



Ø  Plano general (PG). Incluye una figura humana en su totalidad dentro del encuadre.

Ø  Plano medio (PM): la figura ocupa el encuadre de cintura para arriba.

Ø  Primer plano (PP): el encuadre incluye una vista cercana de un personaje, concentrándose en una parte de su cuerpo (principalmente, el rostro).

Ø  Primerísimo plano (PPP): encuadre centrado en una cercanía aún mayor que en el PP.

Ø  Plano de conjunto (PC): el encuadre incluye un conjunto de figuras de cuerpo entero.

Ø  Plano master: recoge el conjunto en continuidad y sirve de punto de referencia para el script, para conocer en todo momento a qué totalidad remiten los planos individuales disociados por montaje, cubrir planos cortos necesarios no rodados y evitar fallos de raccord.



Ø  Según la duración, se considera el concepto de “plano-secuencia”: debido a su duración, contiene el equivalente de acontecimientos que corresponden a una secuencia.



Ø  Tipos de planos según la distancia:



Ø  Planos normales.

Ø  Planos de gran angular: acercan artificialmente la imagen fotografiada mediante un tipo concreto de objetivo, por lo que otorgan a los elementos una apariencia de volumen.

Ø  Planos de teleobjetivo: alejan la imagen con un tipo concreto de objetivo y dan la impresión de aplastarla sobre el fondo del encuadre.



Ø  Tipos de planos según la movilidad:



Ø  Plano fijo.

Ø  Planos en movimiento:



Ø  Movimiento de la imagen representada con cámara fija: permite analizar los cambios y la redistribución de los elementos encuadrados, así como establecer una diferente jerarquización de posiciones y distancias aparentes.



Ø  Movimiento real de la cámara:



Ø  Se desplaza horizontalmente en cualquier dirección, sobre unos raíles fijos o a mano (travelling), o sobre un soporte con ruedas (dolly), o verticalmente.

Ø  La cámara fija se desplaza sobre su eje horizontal (panorámica vertical o tilt) o sobre su eje vertical (panorámica vertical).



Ø  Movimientos aparentes: creados como efecto óptico por la utilización del zoom.



Ø  Profundidad de campo y construcción del espacio: todo plano define un campo (porción de espacio imaginario contenida en el interior del encuadre). El encuadre se presenta como los límites del campo, que engloba todo lo que se encuentra presente en la imagen.





Ø  La impresión de profundidad es uno de los datos constitutivos de la impresión de realidad.

Ø  A este efecto se le llama “profundidad de campo”, y surge de la correlación de una serie de parámetros técnicos, y sirve para designar la parte del campo en la que los objetos o personas situados en ella se perciben con nitidez.

Ø  Según Bazin, el concepto de “profundidad de campo” exige señalar cómo los procesos técnicos han ido acercando, paulatinamente, la percepción de la pantalla a la percepción natural.



Ø  Angulación de la cámara: implica colocar a los espectadores en una determinada posición frente a la puesta en escena del plano.



Ø  Normal: sitúa la cámara a la altura de los ojos, con la intención de inscribir un determinado punto de vista desde el que se narra la historia.

Ø  Picado y contrapicado: observan la materia filmada desde arriba o desde abajo, respectivamente. Ambos pueden abarcar un amplio espectro desde la verticalidad absoluta hasta una ligera elevación o descenso de la horizontalidad implícita en la angulación normal.



Ø  Inclinación:

Ø  Normal: las figuras, ocupando una posición vertical en el interior del encuadre, forman un ángulo recto con la parte inferior y superior del mismo.



Ø  Se puede alterar la inclinación buscando una función dramática o narrativa, o por una simple connotación de “carácter artístico”.



Ø  Iluminación:



Ø  Utilización neutra: se limita a hacer visibles los elementos del encuadre

Ø  Utilización con finalidad: busca desrealizar, subrayar o difuminar un elemento del encuadre, por lo que tiene un fuerte contenido simbólico y permite definir un ambiente o una situación, un personaje, el punto de vista, etc.

Ø  Entre ambos usos existe una gradación (hay niveles intermedios).

Ø  Según las convenciones y la tradición, los distintos tipos pueden indicar un valor semántico o simbólico más o menos preciso.

Ø  En general, los códigos de iluminación no son específicos del cine porque funcionan en otros discursos.



Ø  Blanco y negro o color:

Ø  En los inicios del cine, las limitaciones técnicas imponían el uso del blanco y negro.

Ø  En el cine en color, el blanco y negro o el virado en sepia se pueden emplear como opción significante: para delimitar los sueños o los flashbacks, para producir efecto de realidad (cine documental), etc.

Ø  Percepción del color: tenemos gran capacidad para discriminar colores aunque nos resulte muy complejo categorizar sus fronteras, y de nuevo la percepción reposa sobre principios culturales y simbólicos generados por las necesidades de la vida práctica.

miércoles, 1 de noviembre de 2017

¿Dónde puedo encontrar y descargar el códice Cordiforme?

El Códice Cordiforme es una de las joyas del siglo XIV. Contiene piezas musicales con notación del Ars Nova, un período de la historia de la música caracterizado por su complejidad musical. El códice, aparte del enorme interés musical que posee, es especialmente llamativo porque la encuadernación tiene forma de corazón, hecho que puede motivar a muchos coleccionistas y caprichosos a tenerlo. Hoy en día, con internet, todo (o prácticamente todo) está al alcance de todo el mundo y esta obra de arte es una de ellas. Aunque está bien escondido y no es fácil de encontrar, el Códice Cordiforme se encuentra digitalizado, al igual que muchos otros manuscritos y códices de épocas pasadas; sólo hay que saber dónde buscar. Yo, personalmente, lo he encontrado prácticamente por casualidad. El gran problema de este tipo de archivos es el nombre. En muchos libros, aparecen referencias a este tipo de documentos mediante un código bibliotecario (en música, se utiliza el llamado RISM), pero a lo mejor es inútil buscar el documento a través de este código, ya que el código no aparece en su título o (ni siquiera) en su descripción; en su lugar, se nombra el documento con otro nombre diferente. Me explico poniendo de ejemplo un caso personal: si yo lo que estoy buscando es el documento F-Pn Coll. Roths, MS 2973, que es el código del Chansonnier Cordiforme, será imposible encontrar este manuscrito poniendo en el buscador esta sigla, ya que no está indexado con ella. En su lugar, encontraré el Chansonnier cordiforme poniendo el título exacto con el que aparece en el portal, que es el de "Chansonnier cordiforme de Montchenu". La verdad es que esto se trata de un error, porque tienes que conocer exactamente, palabra por palabra, el título que aparece en la página... Y si no, no lo encuentras. Afortunadamente, en esta página (https://www.diamm.ac.uk/archives/143/) podréis encontrar cada uno de los códigos y un enlace directo al manuscrito correspondiente en Gallica. Como podréis observar, prácticamente ninguno de estos manuscritos lleva en su título este código, por lo que la búsqueda de un documento puede ser algo tedioso.

Fragmento del Chansonnier Cordiforme
Si nos vamos a http://gallica.bnf.fr, un portal dependiente de la Biblioteca Nacional de Francia, y en su buscador ponemos "Chansonnier cordiforme de Montchenu", lo encontraremos digitalizado y podremos descargarlo fácilmente en nuestro ordenador. También, para los más perezosos, podéis hacer click en este enlace e iréis directamente al códice. Yo prácticamente lo encontré por casualidad buscando otro códice (el Chansonnier Laborde) y, como cuando te pones a buscar una cosa que has perdido y acabas encontrando otra cosa que no querías, así me sucedió a mí. Me topé con esta pequeña joyita por casualidad. Y es que encontrar algo cuando no tienes información precisa es muy difícil, ya que, como habréis comprobado, cuando abrimos Gallica y nos ponemos a buscar nos encontramos como un buzo que busca un anillo en un océano lleno de tesoros.

Fragmento del Chansonnier Cordiforme
Por extraño que pueda parecer, la descarga de este manuscrito o de cualquier otro es totalmente lícita. Las bibliotecas y entidades pertinentes las ponen a disposición de los eruditos de todo el mundo para facilitar su estudio. Qué duro sería para un estudioso de la notación del Ars Nova que viviese en EE. UU. viajar hasta Francia, dejando atrás a su familia, para poder estudiar in situ el Códice Cordiforme. Con este procedimiento, ahora tienes el Códice Cordiforme en la pantalla de tu ordenador sin necesidad de recorrer miles de kilómetros para realizar un estudio sobre el tema. Por otro lado, los manuscritos y códices originales no están sometidos a la "tortura" de ser manoseados cada vez que viene alguien a estudiarlos, evitando así su deterioro. Todas las bibliotecas del mundo lo están haciendo, incluida la BNE.  Además, ya no sólo los estudiosos tienen la exclusividad de este tipo de joyas, sino que cualquier lego en la materia puede ser testigo del patrimonio de la humanidad.

Fragmento del Chansonnier Cordiforme

miércoles, 25 de octubre de 2017

Algunas películas de Bergman

El cine de Ingmar Bergman no es fácil de ver en un primer contacto con él. Entender su punto de vista de las cosas es complicado y puedes no conseguir adentrarte en su mundo. No obstante, pese a que te deje frío en un primer momento, no hay duda de que hay algo hipnótico en sus imágenes, algo inquietante en sus historias... A veces incluso pasas auténtico miedo por los personajes que aparecen en sus películas. El cine de Bergman es un cine que tienes que ver más de una vez (y si apuramos, más de tres) y en distintos momentos de tu vida para apreciarlo en su totalidad. En el cine de Bergman hay mucho dolor, mucho odio y mucho sufrimiento... Es, en definitiva, un cine ideal para depresivos suicidas.

Bergman estuvo dirigiendo hasta prácticamente el final de su vida y tiene una extensa filmografía. Aun así, y aunque los temas, las motivaciones se mantienen, cada película es totalmente distinta y posee una personalidad propia. También hay que reconocer que no todo su cine es bueno, y hay películas que son un auténtico tostón. Abajo podréis encontrar enlaces de YouTube a algunas de sus mejores películas. ¡Disfrutadlas!


Fresas salvajes
https://www.youtube.com/watch?v=NFsU0QA7-M4&list=PLmtKc74oueeY9GeRfpkhXhLAGCE1SfUG3&index=7

Persona
https://www.youtube.com/watch?v=csvZ-YziIC0

Secretos de un matrimonio
https://www.youtube.com/watch?v=bBPneXxBYG8&list=PLmtKc74oueeY9GeRfpkhXhLAGCE1SfUG3&index=18

Gritos y susurros
https://www.youtube.com/watch?v=61FOy9Ktvv8

El rostro
https://www.youtube.com/watch?v=blLOcmZjT5E

La vergüenza
https://www.youtube.com/watch?v=bZv9X8Y-aD8&index=15&list=PLmtKc74oueeY9GeRfpkhXhLAGCE1SfUG3

El silencio
https://www.youtube.com/watch?v=V2dMM98pVm8

El huevo de la serpiente
https://www.youtube.com/watch?v=-vFuRv14PLI

Lista de reproducción de algunas de sus películas
https://www.youtube.com/watch?v=CpgQTTBAktI&list=PLmtKc74oueeY9GeRfpkhXhLAGCE1SfUG3

miércoles, 18 de octubre de 2017

"A Chloris" y "Quand la nuit n'est pas étoilée" de Hahn

Para los amantes de la mélodie francesa y especialmente de Reynaldo Hahn, aquí tenéis un par de enlaces para descargaros dos de sus canciones: A Chloris y Quand la nuit n'est pas étoilée, ambas en clave de fa.

viernes, 13 de octubre de 2017

Cómo evitar estafas por internet

Internet tiene muchas cosas buenas y muchas cosas malas. Entre ellas, está el hecho de que cualquier persona puede ser víctima de una estafa. Nadie está a salvo. Confío en que esta experiencia personal que voy a relatar sirva para concienciar a los usuarios y para que tengan cuidado con este tipo de estafas por internet. Vayamos por partes. Tras un primer contacto con este tipo de correos, hace ya mucho tiempo, he vuelto a recibir en mi bandeja de entrada un mail de una entidad que se hace pasar por PayPal, pero, ¡cuidado!, usa el logotipo de PayPal, utiliza el lenguaje de PayPal, PERO NO ES PAYPAL. Se trata de mafias que se hacen pasar por PayPal (u otras páginas de internet) para recopilar datos personales de tu cuenta bancaria y robarte.

Veamos el correo que me han mandado:
Notificación en la bandeja de entrada del correo fraudulento

Imagen del correo fraudulento

Vale, no sé si se lee bien lo que dice. Ahora os explico. De entrada, el correo está en inglés. Primera sospecha. Salvo que lo tengáis expresamente en inglés, todos los correos de PayPal que os lleguen estarán en castellano. Además, la dirección de correo electrónico que os escribe es un tanto estrambótica para ser un correo oficial de PayPal (aEzXgCGq8OiTlYrPLUdAWTR294A4x08MaTOiPTBg@d4pW8EtNk5ogiCvC8AU698980037481530434646.live.mail.com)

Segundo, el correo os dirá que habéis enviado dinero a una persona desconocida, en este caso, a una tal Bridget K. Lake de Australia, y que se os cargará en vuestra cuenta de PayPal una determinada cantidad de dinero. Obviamente, este cargo a tu cuenta no se ha llegado a realizar, pero las mafias esperan que tú reacciones al temer que PayPal ha cometido un error. Y aquí viene la trampa:


Inmediatamente a continuación, te ponen un aviso: ¿Problemas con esta transacción? Para cancelar este pago y anular la transacción, por favor, acceda al siguiente enlace.

Si hicieras click en ese enlace (no lo hagáis), se os remitiría a una página web que tiene el aspecto de PayPal, que utiliza el logo de PayPal, que utilizará una url parecida a la de PayPal, pero QUE NO ES PAYPAL. Os pedirán que os registréis con vuestra cuenta y una vez lo hayáis hecho os pedirán vuestro número de tarjeta de débito o crédito y vuestro número de cuenta bancaria. Nunca deis los números de vuestras tarjeta ni de vuestras cuentas bancarias. Ningún organismo oficial os va a pedir que deis estos datos por correo electrónico. Os piden esta información para después hacer ellos duplicados de las tarjetas y gastarse vuestro dinero.

Si pudiera acceder al enlace, os haría capturas de pantalla de esa falsa página web de PayPal para que veáis cómo es, pero salta una aviso en mi ordenador diciéndome que se trata de una página web no segura. Esto, en su momento, no me pasó. Ahora paso a relatar lo que me sucedió. Hará más o menos un año, me enviaron un correo de este estilo, que todavía tengo guardado:


Si os fijáis, es ligeramente distinto que el anterior: es mucho más sencillo, pero el patrón que siguen es el mismo. El correo decía que le había enviado cierta cantidad de dinero a un tal Ovidiu Popescu, que por el nombre, debía ser rumano. Pero aquí, se cubrían más las espaldas: te decían que este cargo "tardaría en aparecer reflejado en tu cuenta." No sólo no tardaría en aparecer en mi cuenta, sino que nunca lo haría, pero eso tú en el momento no lo sabes y lo primero que se te viene a la cabeza es que ha habido un error. Y las mafias son conscientes de ello porque acto seguido te ponen que "si usted no ha autorizado este pago, háganoslo saber haciendo click en este enlace." Mismo patrón, misma estafa.

Me avergüenza decir que sí, que caí. Di mi número de tarjeta de débito porque, por lo general, las páginas web de compras por internet siempre te las piden (Amazon, Renfe..., todo lo que implique comprar por internet) y estoy acostumbrado. Pero esto era distinto: yo no estaba haciendo una compra, estaba anulando una supuesta transacción. Después me pidieron el número de cuenta bancaria y ahí ya me di cuenta de que algo olía raro, ya que nadie te pide el número de cuenta bancaria para este tipo de cosas, ni siquiera en internet. Enseguida cerré la página, pero ya había dado mi número de tarjeta. Pensé que no pasaría nada y que lo que realmente querían era el número de cuenta. Error.

A la madrugada de ese mismo día, recibí un mensaje que decía que "la clave para autorizar mi compra era XXX"... Alguien que no era yo estaba intentado hacer una compra por internet y, por alguna equivocación del usurpador, me llegó a mi móvil la clave de una de sus compras. Era evidente que alguien estaba haciendo uso ilícito de mi tarjeta. No tardaron ni 24 horas en duplicarla y en hacer uso ilegal de ella. En esos momentos, te sientes indefenso e impotente. Son las 3 de la madrugada, sabes que te están robando y que no puedes hacer nada hasta que abra el banco a las 8:15. Actuaron con nocturnidad y alevosía.

Por la mañana, me acerqué inmediatamente a mi sucursal y les comenté el caso. Al momento te piden la tarjeta, la anulan y te hacen una nueva con un número distinto que te llega al cabo de una semana. Caso resuelto. Ya no podían seguir quitándome el dinero (que para ese momento fueron alrededor de 300 y pico euros y algún cargo de 30). Pero todas las transacciones hechas hasta el momento de anular la tarjeta, se cargan en tu cuenta, y algunas tardan en reflejarse. De tal forma que al día siguiente de anular, me encuentro con otro cargo de 100 y pico euros. ¿Pero qué estaba pasando? Básicamente lo que he dicho antes: algunos cargos tardan en reflejarse y pueden aparecer al cabo de unos días, pero una vez anulada la tarjeta, no pueden hacerte cargos en la cuenta hechos con posterioridad. Aun así, a estos ladrones les dio tiempo a ventilarme casi 500 euros de la noche a la mañana.

Vale, ahora viene el siguiente problema: recuperar el dinero. Efectivamente, tienes derecho a que te devuelvan el dinero, el caso es que, a la hora de devolver dinero, las empresas ponen todas las trabas del mundo. Según me dijeron en Bankia, tenía que enviarle a VISA una copia de una denuncia a la policía y otros documentos emitidos por la sucursal de Bankia que ahora no recuerdo, y esperar un mes para la respuesta. Cuando volví al cabo de un mes, con la esperanza de que me devolvieran el dinero (¡Ay, ingenuo de mí!), hablé con uno de los empleados de Bankia, de estos que son sólo simpáticos en apariencia, pero por dentro le importa un bledo lo que te pase, y me dijo que no me habían devuelto el dinero por que uno de los documentos emitidos por Bankia era "ilegible." Efectivamente, el documento tenía los caracteres del texto un poco corridos por la tinta, pero se podía leer perfectamente. Simplemente, era una excusa para posponer la devolución del dinero. Llegaron a enviar hasta dos veces ese mismo documento (con las letras emborronadas) antes de enviar uno nuevo en el que se leyera todo correctamente. Pasaron dos semanas y cuando volví a mi sucursal, la respuesta que me dio VISA fue que "se había pasado el período de reclamación." Yo salí indignado porque ya no sólo VISA no había hecho lo imposible para no devolverme el dinero, sino que Bankia tampoco se portó bien conmigo. ¿Había un límite de plazo de reclamación? ¿Por qué no me lo dijeron? En fin..., yo aprendí la lección y me quedé sin que me devolvieran el dinero.

miércoles, 11 de octubre de 2017

"Deux melodies. Pastoral" de Mompou

Para los interesados en cantar Pastoral, una de las dos canciones que conforman Deux mélodies del compositor Federico Mompou, con texto de Juan Ramón Jiménez, pero les venga un poco tirante, podéis descargaros en este enlace una versión mi menor, bajada medio tono con respecto al original.

miércoles, 4 de octubre de 2017

¿Cómo componer un canon perpetuo?

Este tipo de canon, el perpetuo,  puede llamarse también canon infinito. Un canon perpetuo puede realizarse a cualquier distancia, pero la distancia ideal es al unísono. ¿Qué es un canon al unísono? Un canon en la que la siguiente voz arranca a la misma altura que la precedente. En él las voces entran a la misma altura. El efecto sonoro es que va a sonar siempre lo mismo. Por lo tanto, nuestro canon, además de ser perpetuo, será al unísono. Por lo general, este tipo de cánones son muy naturales hasta el punto de que podemos encontrarlos ya desde el siglo XIV. Uno de los primeros cánones al unísono es Tout par compas del Manuscrito de Chantilly. Este tipo de canon es más frecuente en los siglos XVIII y XIX, pero se conocía ya en el siglo XVI. Su escritura resulta más fácil porque se basa en la superposición, no en la sucesión, de los fragmentos que lo forman. Aunque la composición no es un ciencia exacta, se pueden dar una serie de pautas para comenzar y crear nuestras "pequeñas obras maestras." Para componer un canon perpetuo al unísono, la mejor forma de hacerlo es componer una obra para tres voces y, después, desmembrarlo. Se entenderá mejor de forma visual. Abajo se presenta el canon en el momento en que sus tres voces están juntas. Resulta más fácil componer un canon componiendo sus tres voces a la vez y por separado, para después volver a ensamblarlas en una misma voz que constituirá la melodía que formará el canon.

Me explico, cada voz constituye una sección de la melodía principal del canon. De tal forma que si le ponemos letras:

Y ensamblamos cada una de ellas según el orden elegido como melodía de una única voz, quedaría así:


De esta forma, esta melodía nos sirve perfectamente para crear un canon a tres voces. Claro, para llegar a esto, el trabajo previo es el más importante y laborioso, pero una vez hecho, tan sólo consiste en copiar y pegar la melodía en el resto de voces. ¿En qué momento se vuelve a copiar en la segunda voz el principio de la melodía? Muy sencillo: en el momento e que empieza la sección B, se copia en la segunda voz la sección A, y así sucesivamente con el resto de voces. En el momento en el que todas las voces están cantando juntas, se establece el canon perpetuo (en la partitura, está enmarcado en las barras de repetición) y se podría continuar hasta que se decidiera parar. De tal forma que el resultado final sería este.

Sabiendo esto, podemos hacer cánones más largos, como el de la imagen siguiente, que consta de 7 compases y que podéis descargaros aquí.


Cánones por transformación temática
Son aquellos en los que el consecuente modifica un parámetro de un antecedente. ¿Qué parámetros pueden ser estos?

- Duración: canon por aumentación y canon por disminución.
- Dirección: movimiento contrario y retrogradación.

Canon por movimiento contrario: vamos a hacer un canon regular (es decir, la numérica y la especie se mantienen).